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| | Heinrich Rickert |
 | | Per Rickert, non vi sono oggetti specifici delle scienze della natura o dello spirito perché la stessa realtà "diviene natura se la consideriamo in riguardo all'universale, diviene storia se la consideriamo in riguardo al particolare e all'individuale". |
 | | Il problema dell'essenza del valore è l'oggetto specifico della filosofia, che Rickert intende come analisi rigorosa dell'atto. |
 | | A tal proposito Rickert individua sei "domini" distinti: logica, estetica, mistica, etica, erotica, filosofia della religione; a cui corrispondono altrettante "concezioni del mondo": intellettualismo, estetismo, misticismo, moralismo, eudemonismo, teismo o politeismo. |
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