Factbites
 Where results make sense
About us   |   Why use us?   |   Reviews   |   PR   |   Contact us  

Topic: Sic et Non


Related Topics

In the News (Thu 31 Dec 09)

  
 [No title]
Videte quid dicat: qui fuerunt, non qui sunt; ut exceptis apostolis quodcumque aliud /103/ postea dicatur, abscidatur, non habeas postea auctoritatem.
Quae enim sunt apparentia, fidem non habent sed agnitionem; sed aliud uidit, aliud credidit.
Sed omnes quidem uocati sunt, non tamen omnes secundum propositum uocati.
individual.utoronto.ca /pking/resources/abelard/Sic_et_non.txt   (19098 words)

  
  Liber Psalmorum - Biblia Sacra juxta Vulgatam Clementinam
{7:6} Persequatur inimicus animam meam, et comprehendat ; et conculcet in terra vitam meam, et gloriam meam in pulverem deducat.
{40:3} Dominus conservet eum, et vivificet eum, et beatum faciat eum in terra, et non tradat eum in animam inimicorum ejus.
{77:69} Et ædificavit sicut unicornium sanctificium suum, in terra quam fundavit in sæcula.
www.sacredbible.org /vulgate2004/VT-21_Psalmi.htm   (19248 words)

  
  Francis of Marchia > Reportatio in primum librum Sententiarum -- by Francis of Marchia (Stanford Encyclopedia of ...
Et videtur quod non, quoniam illud quod est imperfectionis non est ponendum in Deo in quo nulla imperfectio potest esse; sed multitudo infinitarum idearum dicit imperfectionem, dicit enim confusionem sine ordine; ergo non sunt in Deo infinite idee.
Circa istam questionem sic procedam: primo enim excludam aliquos modos dicendi; secundo dicam aliter.
Et ideo, quia in quodcumque aliud potest una personarum, potest alia, licet non in quemcumque alium.
plato.stanford.edu /entries/francis-marchia/primum.html   (6461 words)

  
  ANODCP TEXT
Et dum in isto cantu cum tenore non convenit, licet cum alio choro concordanter conveniat dum cum tenore discordat seu disconvenit.
Sed non sic capiendo in imperfectis consonantiis quod tertia tertiam in proximo sequi non possit aut in proximo sequi prohibeatur aut sexta sextam vel decima decimam vel tertia decima tertiam decimam.
Sed sufficit quod generaliter possunt omnes chori insimul proferendi convenire mutuo, quia particulariter non [-72-] tenentur.
www.music.indiana.edu /tml/15th/ANODCP_TEXT.html   (1277 words)

  
 Medieval Sourcebook: Peter Abelard: Prologue to Sic et Non
Peter Abelard (1079-1142): Prologue to Sic et Non
His tendency to disputation is perhaps best demonstrated by his book Sic et Non, a list of 158 philosophical and theological questions about which there were divided opinions.
This dialectical method of intellectual reflection - also seen in Gratian's approach to canon law - was to become an important feature of western education and distinguishes it sharply from other world cultures such as Islam and the Confucian world.
www.fordham.edu /halsall/source/Abelard-SicetNon-Prologue.html   (3891 words)

  
 Disclaimer   (Site not responding. Last check: 2007-10-26)
Epsum factorial non deposit quid pro quo hic escorol.
Marquee selectus non provisio incongruous feline nolo contendre.
Quote meon an estimate et non interruptus stadium.
www.epode.com.au /html/cms/14/disclaimer   (162 words)

  
 De Unione Verbi - Article 2
Ergo non potest communicari supposito divinae naturae: non ergo potest esse idem suppositum humanae naturae et divinae.
Praeterea, anima et corpus in Christo non fuerunt minoris virtutis aut dignitatis quam in nobis.
Et propter hoc etiam de partibus substantiarum non dicuntur, quia non sunt in seipsis sed in toto, quamvis non sint in subiecto.
www4.desales.edu /~philtheo/loughlin/ATP/De_Unione/De_Unione2.html   (5439 words)

  
 Richard Rufus of Cornwall: In Analytica Posteriora
Et potest intelligi quod omnia ista tria idem sunt.
Et hoc dupliciter: vel in magis habendo caliditatem, vel in habendo maiorem caliditatem.
Et propterea licet in hoc antecedente non habeat esse necessarium, non sequitur quod in necessario.
rrp.stanford.edu /apos.html   (10260 words)

  
 [No title]
Et ita primo causa earum dubitat aliquis de rerum natura, sicut sic aut non circa aliquem theoriam, aut sicut haec aut illa inter duas theorias, et postea cogitur dubitationes resolvere.
Sic primo summa scientiae fundatur in dubitationibus quae oriuntur ex opinionibus partialibus priorum.
Et palam est autem quod haec erit una scientia et simplex; dum scientia de rebus secundum causam materialem erit multiplex, immo erunt multae scientiae tales.
www.morec.com /classics/beta.txt   (8954 words)

  
 Pseudo-Plutarch's Institutio Traiani
Sic Seneca Neronis sui merito detrahentium carpitur linguis, adolescentium suorum temeritas in Quintilianum refunditur, et Socrates in pupillum suum clementior fuisse criminatur.
Est autem res publica (sicut Plutarcho placet) corpus quoddam, quod divini muneris beneficio animatur et summae aequitatis agitur nutu et regitur quodam moderamine rationis.
Multa quoque proponit exempla, quibus liquet omnes caecae deae cultores caecatos et praecipitatos tandem in foveam exterminii.
www.utexas.edu /depts/classics/chaironeia/institutio.html   (1536 words)

  
 Musica - Vicipaedia
Boethius docet tres esse musicas: musica mundana, musica humana, et musica instrumentalis.
Et prima quidem mundana est, secunda vero humana, tertia quae in quibusdam constituta est instrumentis, ut in cithara vel in tibiis caeterisque quae cantilenae famulantur.
A primissimis Christiani saeculis, cantibus usi sunt Christiani in Deum laudandum; et in occidente, lingua latina ubique diffusa, oriebantur plurimi pulcherrimi cantus qui olim collecti sunt in formam traditam vocatam gregorianam.
la.wikipedia.org /wiki/Musica   (299 words)

  
 COMMENTARIA IN QUATUOR LIBROS SENTENTIARUM -- Lib. I, d. 23, a. 2, q. 2: S. BONAVENTURAE
Et naturam dicimus substantiam vel essentiam; habentem naturam dicimus personam.
tenetur adiective, et sic trahit numerum a supposito, et sic non numeratur forma; et hoc modo non sequitur, quod sint plures entitates, nec de hoc verbo sunt, quod plura esse.
Quo attento, et lectio in textum recepta vera comprobatur (ex ipsis obiectionum verbis), et ratio insinuatur diversarum in mss.
www.franciscan-archive.org /bonaventura/opera/bon01413.html   (2835 words)

  
 [No title]   (Site not responding. Last check: 2007-10-26)
Vitis aliene vineam, quam non plantasti, in amaritudinem tibi conversam admonitionibus sepe cassis et sacris frustra sermonibus excolis.
Quo vero maior est dolendi causa, maiora sunt consolationis adhibenda remedia; non utique ab alio, sed a te ipso, ut, qui solus es in causa dolendi, solus sis in gratia consolandi.
Non matrimonii federa, non dotes aliquas expectavi, non denique meas voluptates aut voluntates, sed tuas, sicut ipse nosti, adimplere studui.
www.georgetown.edu /irvinemj/classics203/texts/epist2.html   (2005 words)

  
 Epistularum Ad Familiares M. Tullii Ciceronis Liber Octavus: Latin Text
Non est iam tempus plura narrandi: unum illud monere te possum, si res tibi non displicebit, tamen hoc tempore nihil de tua voluntate ostendas et exspectes, quemadmodum exeat ex hac causa.
Sic nunc neque absolutus neque damnatus Servilius de repetundis saucius Pilio tradetur; nam de divinatione Appius, cum calumniam iurasset, contendere ausus non est Pilioque cessit, et ipse de pecuniis repetundis a Serviliis est postulatus et praeterea de vi reus a quodam suo emissario, Sex.
Pompeius tuus aperte non vult Caesarem et provinciam tenere cum exercitu et consulem esse; ipse tamen hanc sententiam dixit, nullum hoc tempore senatus consultum faciendum, Scipio hanc, ut Kal.
www.uah.edu /student_life/organizations/SAL/texts/latin/classical/cicero/epadfam08.html   (5004 words)

  
 Kentucky Classics
Prosunt conventicula nostra vel illis qui Latine loqui et scribere sciant, sed qui occasionem expetant facundiae exercendae commodam et iucundam.
Oportet tamen lectores intellegere haec pretia nobis tempore aestivo esse anno bis millesimo sexto indicata et fieri posse ut nobis insciis mutentur.
Nonnulla etiam in Studiorum universitatis campis et in regione propinqua exstant refectoria, ubi multo vilius constant cibi quam in popinis urbanis.
www.uky.edu /AS/Classics/aestivumlat.html   (902 words)

  
 Calendar
Interea magno misceri murmure pontum, emissamque hiemem sensit Neptunus, et imis stagna refusa vadis, graviter commotus; et alto prospiciens, summa placidum caput extulit unda.
Sic ait, et dicto citius tumida aequora placat, collectasque fugat nubes, solemque reducit.
Cymothoe simul et Triton adnixus acuto detrudunt navis scopulo; levat ipse tridenti; et vastas aperit syrtis, et temperat aequor, atque rotis summas levibus perlabitur undas.
www.lifetransitiontherapy.com /calendar.html   (370 words)

  
 Flavius Caper: De orthographia
sic et ‘pexi memet hodie’ et ‘pectam cras.’ sic nexi a necto.
Modo praeteriti est temporis, et ideo dicendum ‘modo scripsi,’ ‘modo feci,’ non ‘modo scribo,’ ‘modo facio’; quamvis quidam veteres et praesentis putaverint.
Inversis armis pugnasse gladiatores non est dicendum, sed versis, hoc est transmutatis; sic nec inversis pannis agitasse aurigas, sed versis.
www.forumromanum.org /literature/caper/orthographia.html   (1700 words)

  
 Confucius Analects in Zottoli's Latin Translation
Confucius ait: non vales illum; ego concedo tibi quod non vales.
Confucius ait: sagax et amans studium, nec erubescebat inferiores interrogare: propter hoc vocatus est expolitus.
T'si toparcha T'chen wen tse habens equorum decem quadrigas, reliquit hoc et abscessit illinc; cum pervenerit in aliud regnum, tunc dixit: assimilantur meo magno magistratui T'soei tse, et discessit hinc; adivit unum aliud regnum et iterum dixit; assimilantur meo magno magistratui T'soei tse, et discessit hinc: quomodo?
www.slu.edu /colleges/AS/languages/classical/latin/tchmat/pedagogy/latinitas/kung/k3.htm   (1549 words)

  
 Flavius Caper: De Orthographia
Sic et "pexi memet hodie" et "pectam cras."
Sic quoque ficturum et picturum dicendum, non pinciturum.
Sic et absconditus, non absconsus dicendum, et lassatus, non lassus.
www.forumromanum.org /literature/orthographia.html   (1788 words)

  
 De Magistro (q. 11, a.1 of de Veritate)
et primo quaeritur utrum homo possit docere et dici magister, vel solus deus.
si vero non cognoscit, ignoratis autem rebus, nec signorum significationes cognosci possunt; quia enim nescit hanc rem quae est lapis, non potest scire quid hoc nomen lapis significet.
dicendum, quod in tribus eadem opinionum diversitas invenitur: scilicet in eductione formarum in esse, in acquisitione virtutum, et in acquisitione scientiarum.
www4.desales.edu /~philtheo/loughlin/ATP/De_Magistro/De_Magistro_11_1.html   (4595 words)

  
 COMMENTARIA IN QUATUOR LIBROS SENTENTIARUM -- Lib. I, d. 45, a. 3, q. 2: S. BONAVENTURAE
Numerus et sufficientia quinque signorum voluntatis divinae explicantur.
sic consilium, quia non accipit alteram partem determinate, comprehendit suasionem et dissuasionem.
In assignandis quique signis divinae voluntatis antiqui magistri conveniunt, non autem eandem viam tenent, ut sufficientiam et congruentiam horum signorum manifestent.
www.franciscan-archive.org /bonaventura/opera/bon01810.html   (1893 words)

  
 Sentences Commentary: In III Sent. d. 5, q. 1, a. 3
Homo autem significat utrumque, et essentialia, et individuantia, sed diversimode: quia significat essentialia determinate, individuantia vero indeterminate haec vel illa: et ideo homo, cum sit totum, potest praedicari de Socrate, et dicitur habens humanitatem; sed quia esse indistinctum est incompletum, quasi ens in potentia, ideo homo non subsistit, sed hic homo, cui convenit ratio personae.
In simplicibus autem non differt re natura et persona: quia natura non recipitur in aliqua materia per quam individuetur, sed est per se subsistens: tamen inquantum considerantur essentialia rei, sic dicimus ibi naturam; inquantum autem invenitur ibi aliquid subsistens, sic dicimus ibi personam.
Si enim essent naturae cum suis proprietatibus seorsum positae, utrinque esset totalitas, quam requirit ratio personae, non est autem nisi una totalitas, quando coniunguntur; et ideo est una persona.
www.niagara.edu /aquinas/De_Unione/IIISentd5q1a3.html   (2238 words)

  
 Jacques Maritain Center: CE - Abelard
On the eve of the council a meeting of bishops was held, at which Bernard was present, but not Abelard, and in that meeting a number of propositions were selected from Abelard's writings, and condemned.
For him, as for all the scholastic philosophers before the thirteenth century, philosophical inquiry meant almost exclusively the discussion and elucidation of the problems suggested by the logical treatises of Aristotle and the commentaries thereon, chiefly the commentaries of Porphyry and Boëtius.
Perhaps his most important contribution to philosophy and theology is the method which he developed in his "Sic et Non" (Yea and Nay), a method germinally contained in the teaching of his predecessors, and afterwards brought to more definite form by Alexander of Hales and St. Thomas Aquinas.
www.nd.edu /Departments/Maritain/etext/abelard.htm   (2218 words)

  
 Oui-et-non.com - référendum sur la constitution européenne - Arguments pour le oui et pour le non - Page
et j'en passe,et d'un autre cote on demande au peuple francais de faire des sacrifices ont leur demande toujours des effort taxe, impots, d'economiser sur certaines choses.
Non seulement, dans l'immédiat, la victoire du "non" se traduirait par le maintien des institutions actuelles, consacrées par le traité de Nice, mais elle ouvrirait la voie, sur des bases nouvelles, à une négociation réaliste avec nos partenaires.
Et le fait qu'ils y apportent une réponse négative aura un sens pour de nombreux européens.
www.oui-et-non.com /non.php   (6487 words)

  
 ArchiveSIC :: Accueil
Ce projet a fait l'objet d'une proposition sic_00000025 lors du colloque "Place et enjeux des revues pour la recherche en infoCom (SFSIC)", le 25 mars 2002 et a été retenu en conclusion de ces journées comme une piste favorisant le développement scientifique de notre communauté.
Rendre visibles et accessibles les travaux des chercheurs en SIC n'est pas aisé (hétérogénéité de notre champ, multiplicité des revues, non indexation des revues dans les bases de données, accès coûteux, non disponibilité dans les BU, exemplaires épuisés,...).
La question n'est pas seulement celle des modèles économiques et financiers en débat et en confrontation, elle est fondamentalement celle des modèles socio-cognitifs et des types de pratiques intellectuelles possibles à présent, sous les conditions des mémoires hypertextuelles en réseau.
archivesic.ccsd.cnrs.fr   (685 words)

  
 MARLUC9 TEXT
De hiis Bernardus: Sillaba in musica est tonus, semitonium, ditonus, et semiditonus, que consonantiarum membra proprie nuncupantur.
qui, licet non sint nisi quedam tria, quia duo et unum, tamen quatuor diversorum sonorum nomina comprehendunt.
Sic similiter est de notis, quia ut est vox sive nota prima que occurrit in cantu, et sonus est, et tamen nullam melodiam facit;
www.chmtl.indiana.edu /tml/14th/MARLUC9_TEXT.html   (1948 words)

  
 Carrefour: Où est la transparence ? : Internet et la proximité
Peut-être qu’ils sont transparents et ils vont me dire “plus clairement” ce que je n’ai pas compris.
et pourtant je suis vraiment en attente de cette explication.
Entre-temps, je discute avec les gens autour de moi et la grande majorité (pour ne pas dire la totalité) pense qu’il n’y a pas de doute, pour eux “les produits rendus par les clients chez Carrefour reviennent en rayon” car ça doit représenter un volume important.
mes-magasins.com /blogs/magasin-carrefour/carrefour-ou-est-la-transparence   (288 words)

  
 Stichting Vijverssburg
Et quomodo invocabo deum meum, deum et dominum meum, quoniam utique inme ipsum eum invocabo, cum invocabo eum?
quoniam itaque et ego sum, quid peto, ut venias in me, quinon essem, nisi esses in me? non enim ego iam in inferis, et tamen etiam ibi es.
non ergo essem, deus meus, non omnino essem, nisi esses in me. an potius non essem, nisi essem in te, ex quo omnia, per quem omnia, in quo omnia?
www.vijversburg.nl /index.php?item=vijversburg   (155 words)

  
 HERESY AND THE FRIARS
The keynote to his method of teaching is found in the prologue to his Sic et Non: "The first key to wisdom is this constant and frequent interrogation....
But all of these men did one thing more than Abelard did in his Sic et Non---after citing the quotations pro and con they gave a solution; Gratian's work was called Concordantia discordantium canonum.
Thus a new authority was substituted, a result wholly different from Abelard's method in his Sic et Non of throwing the discussion open and not telling the students how to solve it.
www.shsu.edu /~his_ncp/Munro25.html   (4515 words)

  
 Virgil: Georgics III   (Site not responding. Last check: 2007-10-26)
et quis cuique dolor uicto, quae gloria palmae.
et genus omne neci pecudum dedit, omne ferarum, 480
non umbrae altorum nemorum, non mollia possunt 520
classics.uc.edu /~parker/hortus/geo3.shtml   (878 words)

Try your search on: Qwika (all wikis)

Factbites
  About us   |   Why use us?   |   Reviews   |   Press   |   Contact us  
Copyright © 2005-2007 www.factbites.com Usage implies agreement with terms.